В книге в популярной форме рассмотрена эволюция одного из наиболее и дискуссионных созданий западноевропейской метафизики - онтологического аргумента, более известного как онтологическое доказательство бытия Бога. Являясь логическим абсурдом для классических субъект-объектных отношений, онтологический аргумент становится закономерным явлением в рефлексивных системах, включающих познавательную деятельность субъекта в качестве элемента своего функционирования и бытия. Введение представления о классической и неклассической формах аргумента позволило автору проанализировать его эволюцию как процесс становления рефлексивной методологии, закономерно происходившей в ходе развития западной философии. В последней части книги с позиций полученных результатов исследуются методологические проблемы экономической науки, связанные с темой отчуждения, а также рефлексивные парадоксы, возникшие в рамках социологии знания. В первую очередь, книга адресована специалистам в области истории философии и методологии социального познания, экономической теории и методологии, философии и социологии религии, а также всем, кто интересуется фундаментальными вопросами классической метафизики.кратко

В книге в популярной форме рассмотрена эволюция одного из наиболее и дискуссионных созданий западноевропейской метафизики - онтологического аргумента, более известного как онтологическое доказательство бытия Бога. Являясь логическим абсурдом для классических субъект-объектных отношений, онтологический аргумент становится закономерным явлением в рефлексивных системах, включающих познавательную деятельность субъекта в качестве элемента своего функционирования и бытия. Введение представления о клас... читать полностью